النزعة الانسانية الغربية اللائقة
محمد الحساني بقلم: * بيتر ثاديوس * كمواطن صالح في العالم الغربي ، أدين الغزو الروسي لأوكرانيا ، وأشارك في…
Read Moreأدب ونقد
نرسيس والحطيئة أو لماذا نكره أنفسنا؟
بقلم: فتحي المسكيني ذكر المسعودي، في “مروج الذهب”، أنّ بعض الحيوان، مثل الفيلة والخيل والإبل، يجزع من الماء…
Read Moreالنِّزعة الاستهلاكية عوامل ظهورها – نقد المجتمع الاستهلاكي ” جان بودريار نموذجاً “
سوزان عبد الله إدريس، لا أخلاقية العنف عند جان بودريار يعيش الإنسان في العالم المعاصر ضمن مجتمع تتخلله…
Read Moreرواية “أين اسمي؟”.. تأمّل في “طوشة الشام”.
بقلم: بواسطة جمال شحيّد. ربّ قائل لماذا العودة إلى الأحداث القاتمة التي اعتورت تاريخنا وشوّهته؟ لا تكون الإجابة…
Read Moreالحرب وحيدة على صليب الأنثى
عن موقع النهار العربي بقلم: حسن إسميك بالفارق الواضح بين (هذا) و(هذه)، نستطيع اقتفاء أثر “الجنوسة اللغوية”، وتحديد…
Read Moreالسجل النصي والاستراتيجيات النصية والتعديلات التركيبية لرواية: بين حياتين
الرواية: بين حياتين ? ? الكاتبة: عبير خالد يحيى?⚘ عنوان القراءة النقدية:السجل النصي والاستراتيجيات النصية والتعديلات التركيبية?? الناقدة:…
Read More“مذكرات سجين”… النواة الأولى لأدب السجون في السردية العربية
“مذكرات سجين”… النواة الأولى لأدب السجون في السردية العربية * حققها وليد كساب في حلة جديدة بعد قرن…
Read Moreقواعد لعبة القوة
بقلم خالص جلبي يذكر صاحب كتاب القوة (Power) (روبرت غرين) عن القواعد الثماني والأربعين في لعبة القوة، عند…
Read More“طه عبد الرحمن”.. ابن الصوفية وفيلسوف المغرب وخليفة الغزالي.
بقلم: أمين حبلا في طريقه إلى الثمانين من عمره، وعلى قرب أربع سنوات من الإمساك بحلقتها التي أحوجت…
Read Moreالشرّ السياسي عند حنّه أرِنْدت.. من الجذرية إلى التفاهة
** حسام أبو حامد الشرّ بين الطبيعة والتاريخ بحسب الفيلسوف الألماني لايبنتز، فإن الشرّ ينتج إما عن عدم…
Read More